{"id":396,"date":"2026-04-20T12:24:20","date_gmt":"2026-04-20T12:24:20","guid":{"rendered":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/?p=396"},"modified":"2026-04-20T12:42:52","modified_gmt":"2026-04-20T12:42:52","slug":"synagoga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/2026\/04\/20\/synagoga\/","title":{"rendered":"Synagoga"},"content":{"rendered":"\n<p>Synagoga (zgromadzenie, miejsce zebra\u0144) to \u017cydowski<br>dom modlitwy \u2013 miejsce&nbsp;modlitw&nbsp;i zgromadze\u0144 religijnych,<br>r\u00f3wnie\u017c miejsce zebra\u0144 spo\u0142ecznych&nbsp;gminy \u017cydowskiej.<br><br>W j\u0119zyku polskim poj\u0119cie to cz\u0119sto zast\u0119powane by\u0142o s\u0142owem: bo\u017cnica\/b\u00f3\u017cnica, co wskazywa\u0142o, \u017ce jest to miejsce po\u015bwi\u0119cone Bogu. By\u0142o to miejsce wielofunkcyjne \u2013 nie by\u0142o ono tylko miejscem modlitw i nabo\u017ce\u0144stw, lecz tak\u017ce miejscem studiowania&nbsp;Tory&nbsp;i&nbsp;Talmudu, sal\u0105 zebra\u0144, a cz\u0119sto te\u017c siedzib\u0105&nbsp;gminy \u017cydowskiej. Synagogi w dawnej Polsce mie\u015bci\u0142y r\u00f3\u017cne urz\u0119dy gminne: kancelari\u0119, archiwum, pomieszczenia s\u0105d\u00f3w rabinackich, skarbiec, a nawet&nbsp;koszern\u0105&nbsp;sto\u0142\u00f3wk\u0119<br>i schronisko z noclegowni\u0105.<br>W synagodze nie sk\u0142ada si\u0119 ofiar, nie oddaje czci obrazom<br>czy pos\u0105gom. Nie jest ona r\u00f3wnie\u017c&nbsp;\u015bwi\u0105tyni\u0105&nbsp;w poj\u0119ciu<br>chrze\u015bcija\u0144skim. W judaizmie jedyn\u0105 i prawdziw\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0105,<br>w kt\u00f3rej s\u0142u\u017cb\u0119 ofiarnicz\u0105 sprawowali kap\u0142ani, by\u0142a&nbsp;\u015awi\u0105tynia Jerozolimska, zburzona przez&nbsp;Rzymian&nbsp;w 70 r. n.e.<br>W 1822 roku, kiedy w Wieruszowie mieszka ju\u017c prawie<br>300 \u017byd\u00f3w (oko\u0142o 20% og\u00f3\u0142u ludno\u015bci), otrzymuj\u0105 oni pozwolenie na stworzenie samodzielnej gminy wyznaniowej (kaha\u0142u). Oznacza to, \u017ce \u2013 zgodnie z prawem zapisanym<br>w Talmudzie \u2013 musz\u0105 posiada\u0107 w\u0142asn\u0105 synagog\u0119, s\u0105d,<br>cmentarz, \u0142a\u017ani\u0119 (mykw\u0119), rytualn\u0105 rze\u017ani\u0119, szko\u0142\u0119 religijn\u0105, szpital-przytu\u0142ek i instytucje dobroczynne.<br>Synagoga \u2013 b\u00f3\u017cnica mie\u015bci si\u0119 ju\u017c wtedy w tym samym miejscu, kt\u00f3re znamy z p\u00f3\u017aniejszych przekaz\u00f3w. Ma do\u015b\u0107 skromny wystr\u00f3j \u2013 w wykazie z 1855 roku podano: \u201eby\u0142o w\u015br\u00f3d sprz\u0119t\u00f3w liturgicznych 6 Roda\u0142\u00f3w, 8 lichtarzy mosi\u0119\u017cnych, 4 firanki<br>przed Tor\u0105, ubi\u00f3r do Roda\u0142u, blachy srebrne, 10 \u0142awek\u201d.<br>Roda\u0142 to r\u0119cznie spisany na&nbsp;pergaminie&nbsp;w&nbsp;j\u0119zyku hebrajskim<br>tekst Pi\u0119cioksi\u0119gu Moj\u017ceszowego \u2013 Tory w formie zwoju. Nawini\u0119ty jest na wykonane z drewna i metalu wa\u0142ki.<br>Niemal na pewno niszczy j\u0105 po\u017car miasta w 1878 roku. Zostaje odbudowana na starych fundamentach, podobnie jak znajduj\u0105ca si\u0119 obok szko\u0142a (bejt ha-midrasz). Stoj\u0105ca wcze\u015bniej obok mykwa zostaje przeniesiona nieco dalej na po\u0142udnie, bli\u017cej zej\u015bcia<br>do Prosny.<br><br>O du\u017cym znaczeniu spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej w Wieruszowie mo\u017ce \u015bwiadczy\u0107 fakt umieszczenia jej symbolu \u2013 synagogi<br>na pierwszych widok\u00f3wkach miasta z oko\u0142o 1910 i 1914 roku.<br>Dzi\u0119ki tym obrazom wiemy, jak wygl\u0105da\u0142a synagoga odbudowana po po\u017carze miasta w 1878 roku. Z kolei dzi\u0119ki dokumentom ubezpieczeniowym z 1906 roku wiadomo, \u017ce by\u0142a wybudowana<br>z ceg\u0142y, kryta blach\u0105 i mia\u0142a wymiary 22,6 m x 12,5 m x 6 m.<br>Mowa jest tam o parterze i pi\u0119trze. Pi\u0119tro to prawdopodobnie galeria wok\u00f3\u0142 pomieszczenia, przeznaczona przede wszystkim dla kobiet \u2013 tzw. babiniec.<br><br>Po prawej stronie synagogi (od po\u0142udnia) stoi budynek szko\u0142y religijnej \u2013 bet ha-midrasz.<br>By\u0142o to miejsce przeznaczone do studi\u00f3w&nbsp;talmudycznych<br>dla ch\u0142opc\u00f3w i doros\u0142ych m\u0119\u017cczyzn i mog\u0142o si\u0119 mie\u015bci\u0107<br>w samej synagodze lub w oddzielnym pomieszczeniu lub budynku.<br>Czasami bet midrasz pe\u0142ni\u0142 tak\u017ce funkcj\u0119 noclegowni dla przyjezdnych pobo\u017cnych&nbsp;\u017byd\u00f3w. Zajmowano si\u0119 w nim<br>r\u00f3wnie\u017c pomoc\u0105 biednym studentom&nbsp;jesziw.<br>Ka\u017cdy bet midrasz zaopatrzony by\u0142 w ksi\u0119gozbi\u00f3r,<br>do kt\u00f3rego wolny dost\u0119p mieli wszyscy cz\u0142onkowie gminy.<br>Pierwszy oddzielny bet midrasz w mie\u015bcie zosta\u0142 za\u0142o\u017cony<br>przez jednego z bogatych i znacz\u0105cych \u017byd\u00f3w wieruszowskich<br>\u2013 Mordechaja\/Mordk\u0119 Hillera Banasza oko\u0142o 1869\/70 roku. M\u0119\u017cczy\u017ani mogli si\u0119 tu gromadzi\u0107, by wys\u0142ucha\u0107 nauczania<br>i wyja\u015bnie\u0144 z dziedziny prawa \u017cydowskiego (halachy). Wykszta\u0142ceni rabini przede wszystkim tu prowadzili swoje jesziwy. Bet midrasz by\u0142 tak\u017ce miejscem spotka\u0144 i \u017cycia towarzyskiego<br>w sztetlu\/\u017cydowskim miasteczku. Jak wspominali Ocaleni<br>\u2013 \u201eto zawsze jest miejsce dla uczonych Tory \u2013 a\u017c do naszych czas\u00f3w modlili\u015bmy si\u0119 tam w oko\u0142o 20 minjanach<br>(minjan to tzw. kworum modlitewne, sk\u0142adaj\u0105ce si\u0119<br>z 10 doros\u0142ych m\u0119\u017cczyzn)\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><br>23 czerwca 1919 roku synagoga, podobnie jak du\u017ca cz\u0119\u015b\u0107 miasta, zosta\u0142a ostrzelana przez oddzia\u0142y Grenzschutzu. Wed\u0142ug danych ubezpieczeniowych zosta\u0142a zniszczona w oko\u0142o siedemdziesi\u0119ciu procentach. Istnieje fotografia pokazuj\u0105ca prawdopodobnie jej generalny remont po tym bombardowaniu. Wida\u0107 na niej okaza\u0142e wej\u015bcie od strony ul. Wroc\u0142awskiej, kt\u00f3rego nie by\u0142o na wcze\u015bniejszych widok\u00f3wkach.<br>W po\u0142owie lat trzydziestych synagoga przesz\u0142a gruntowny remont. Inicjatywa pochodzi\u0142a od w\u0142adz miejskch, kt\u00f3re sugerowa\u0142y, aby wszystkie budynki w mie\u015bcie mia\u0142y podobn\u0105 form\u0119 zewn\u0119trzn\u0105 \u2013 pi\u0119kn\u0105, z ozdobami. Odmalowano wi\u0119c budynek, postawiono nowy metalowy p\u0142ot z ozdobn\u0105 bram\u0105<br>\u2013 ze stylizowanym znakiem menory.<br>Przy okazji postanowiono odnowi\u0107 wn\u0119trze synagogi. Praca zosta\u0142a przekazana arty\u015bcie malarzowi, wieruszowianinowi<br>Mosze Ezerowi (absolwentowi francuskiej szko\u0142y artystycznej).<br>Synagoga \u201eznikn\u0119\u0142a\u201d z mapy Wieruszowa w czasie drugiej wojny \u015bwiatowej.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Nie ucierpia\u0142a zbytnio w czasie ostrza\u0142u artyleryjskiego 1 wrze\u015bnia 1939, ale \u2013 jak 60% miasta \u2013 zosta\u0142a podpalona miotaczem ognia w niedziel\u0119 3 wrze\u015bnia. Istnieje zdj\u0119cie pokazuj\u0105ce, \u017ce jest ca\u0142a \u2013 cho\u0107 s\u0105 wybite szyby \u2013 w czasie przeprawy wojska niemieckiego przez uszkodzony most 2 wrze\u015bnia 1939.<br>Na kolejnych zdj\u0119ciach, z kolejnych dni wrze\u015bnia, budynek jest<br>ju\u017c wypalony i pozbawiony dachu.<br>Po zako\u0144czeniu kampanii wrze\u015bniowej Niemcy przyst\u0105pili<br>do porz\u0105dkowania gruz\u00f3w. Zniszczone budynki by\u0142y rozbierane, ceg\u0142y \u2013 dok\u0142adnie czyszczono. Zajmowali si\u0119 tym przede wszystkim \u017bydzi. Do pocz\u0105tk\u00f3w 1940 roku rozebrali te\u017c synagog\u0119.<br>Metalowy p\u0142ot i bram\u0119 z elementami stylizowanej menory Niemcy wykorzystali jako ogrodzenie przy siedzibie \u017candarmerii<br>na ul. Warszawskiej 54.<br>Po wojnie plac po synagodze by\u0142 pusty. Z czasem zorganizowano tu niewielki skwerek.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Do lat 90. widoczne by\u0142y jeszcze fragmenty fundament\u00f3w.<br>Pod koniec lat 90. wybudowano na tym miejscu okaza\u0142y budynek, niemal dok\u0142adnie wpisuj\u0105cy si\u0119 w rozmiary przedwojennej synagogi.<\/p>\n\n\n\n<p>Opracowa\u0142a Urszula Szot<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"517\" src=\"http:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/1.-1910.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-389\" srcset=\"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/1.-1910.jpg 800w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/1.-1910-300x194.jpg 300w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/1.-1910-768x496.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Widok\u00f3wka  z 1910 roku, przedstawiaj\u0105ca charakterystyczne punkty miasta<br><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"895\" height=\"518\" src=\"http:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/2.-1910a.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-390\" srcset=\"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/2.-1910a.png 895w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/2.-1910a-300x174.png 300w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/2.-1910a-768x444.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 895px) 100vw, 895px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Synagoga na widok\u00f3wce z 1910 roku<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"937\" height=\"578\" src=\"http:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/3.-1919.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-391\" srcset=\"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/3.-1919.jpg 937w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/3.-1919-300x185.jpg 300w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/3.-1919-768x474.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 937px) 100vw, 937px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Synagoga w remoncie po ostrzale w 1919 roku<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"838\" height=\"543\" src=\"http:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/4.-1939.09.02.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-392\" srcset=\"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/4.-1939.09.02.png 838w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/4.-1939.09.02-300x194.png 300w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/4.-1939.09.02-768x498.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 838px) 100vw, 838px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Widok synagogi 2 wrze\u015bnia 1939 roku<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"511\" src=\"http:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/5.-1939-po-03.09-1024x511.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-393\" srcset=\"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/5.-1939-po-03.09-1024x511.png 1024w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/5.-1939-po-03.09-300x150.png 300w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/5.-1939-po-03.09-768x383.png 768w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/5.-1939-po-03.09.png 1078w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Widok synagogi po 3 wrze\u015bnia 1939 roku, kiedy to Niemcy spalili 60% miasta <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"668\" src=\"http:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/6.-lata-60-1024x668.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-394\" srcset=\"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/6.-lata-60-1024x668.jpg 1024w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/6.-lata-60-300x196.jpg 300w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/6.-lata-60-768x501.jpg 768w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/6.-lata-60.jpg 1392w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Skwer na placu po synagodze w latach 60. XX wieku<br><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"http:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/7.-2000-1024x683.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-395\" srcset=\"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/7.-2000-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/7.-2000-300x200.jpg 300w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/7.-2000-768x512.jpg 768w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/7.-2000-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/7.-2000.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Wsp\u00f3\u0142czesny budynek wpisuj\u0105cy si\u0119 w rozmiary przedwojennej synagogi <\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Synagoga (zgromadzenie, miejsce zebra\u0144) to \u017cydowskidom modlitwy \u2013 miejsce&nbsp;modlitw&nbsp;i zgromadze\u0144 religijnych,r\u00f3wnie\u017c miejsce zebra\u0144 spo\u0142ecznych&nbsp;gminy \u017cydowskiej. W j\u0119zyku polskim poj\u0119cie to cz\u0119sto zast\u0119powane by\u0142o s\u0142owem: bo\u017cnica\/b\u00f3\u017cnica, co wskazywa\u0142o, \u017ce jest to miejsce po\u015bwi\u0119cone Bogu. By\u0142o to miejsce wielofunkcyjne \u2013 nie by\u0142o ono tylko miejscem modlitw i nabo\u017ce\u0144stw, lecz tak\u017ce miejscem studiowania&nbsp;Tory&nbsp;i&nbsp;Talmudu, sal\u0105 zebra\u0144, a cz\u0119sto te\u017c [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-396","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-miejsca"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=396"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":437,"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/396\/revisions\/437"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}