{"id":272,"date":"2026-04-09T16:01:12","date_gmt":"2026-04-09T16:01:12","guid":{"rendered":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/?p=272"},"modified":"2026-04-20T12:38:45","modified_gmt":"2026-04-20T12:38:45","slug":"przy-sederowym-stole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/2026\/04\/09\/przy-sederowym-stole\/","title":{"rendered":"Przy sederowym stole"},"content":{"rendered":"\n<p>\u015awi\u0119to Pesach obchodzone jest na pami\u0105tk\u0119 wyj\u015bcia \u017byd\u00f3w<br>z niewoli egipskiej pod wodz\u0105 Moj\u017cesza.<br>Obchodzi si\u0119 je przez 8 dni, a najbardziej uroczyste s\u0105 dwa pierwsze wieczory. Zasiada si\u0119 wtedy do uroczystej kolacji<br>\u2013 sederowej.<br>Pesach w 1939 roku rozpoczyna\u0142o si\u0119 w poniedzia\u0142ek, 3 kwietnia. Oczami 16-letniej Ma\u0142ki Libki Lewi, mieszkaj\u0105cej z rodzin\u0105 w Rynku 24, mog\u0142o ono wygl\u0105da\u0107 tak\u2026<br>Bardzo lubi\u0119 \u015bwi\u0119to Pesach, a wiecz\u00f3r sederowy jest wyj\u0105tkowy! Dzisiejsza i jutrzejsza noc s\u0105 chyba najpi\u0119kniejsze w roku! Siedzimy wszyscy w jadalni przy roz\u0142o\u017conym stole. \u015awiece pal\u0105<br>si\u0119 jasno, a ich \u015bwiat\u0142o odbija si\u0119 migotliwie w srebrnych lichtarzach. U szczytu sto\u0142u siedzi tatu\u015b (Izrael Lewi),<br>a naprzeciwko \u2013 mamusia (Brana z domu Sztachelberg z Kalisza). Przyszed\u0142 te\u017c wujek Izaak z cioci\u0105 Mamelk\u0105, oczywi\u015bcie,<br>moi starsi bracia \u2013 Micha\u015b (Mosze) i Jakub \u2013 z cioci\u0105 Hind\u0105<br>i Esterk\u0105.<br>Jeszcze kilka dni temu razem z mamusi\u0105, cioci\u0105 i Esterk\u0105 dok\u0142adnie wymiata\u0142y\u015bmy chamec z ca\u0142ego domu. Musia\u0142am potem pilnowa\u0107 Esterki, \u017ceby przed poniedzia\u0142kiem (pierwszy dzie\u0144 Pesach) nie nakruszy\u0142a gdzie\u015b chleba \u2013 to by by\u0142o prawdziwe nieszcz\u0119\u015bcie!<br>Jak co roku z zachwytem patrzy\u0142am, jak w czwartek tatu\u015b<br>z Michasiem wynosz\u0105 na podw\u00f3rze wszystkie \u015bwi\u0119te ksi\u0119gi<br>i modlitewniki \u2013 dobrze, \u017ce pogoda dopisa\u0142a!<br>Roz\u0142o\u017cyli je na \u0142awkach, krzes\u0142ach, drewnianych skrzyniach<br>i deskach \u2013 one te\u017c musz\u0105 si\u0119 przewietrzy\u0107! Chodzi\u0142am potem mi\u0119dzy nimi, wyobra\u017caj\u0105c sobie, jak oddychaj\u0105 \u015bwie\u017cym powietrzem i ch\u0142on\u0105 s\u0142oneczne \u015bwiat\u0142o. Widzia\u0142am, jak wiatr delikatnie przewraca kartki, jakby chcia\u0142 sprawdzi\u0107, co te\u017c tam zosta\u0142o napisane\u2026 Wieczorem wszystkie ksi\u0105\u017cki delikatnie przenie\u015bli\u015bmy do biblioteczek przy oknie.<br>W pi\u0105tek od rana ze strychu znosili\u015bmy \u015bwi\u0105teczne naczynia.<br>Ze \u015bmiechem szuka\u0142y\u015bmy z Esterk\u0105 naszych kubk\u00f3w do wina, tych samych, co w tamtym roku. Szklane i porcelanowe talerze<br>na Pesach, u\u017cywane tylko teraz \u2013 kilka dni w roku, nale\u017ca\u0142y jeszcze do prababci Ma\u0142ki (to po niej mam imi\u0119!) i s\u0105 przepi\u0119kne! Patelnie do ziemniaczanych placuszk\u00f3w i macy, garnki do gotowania jajek i miski do przygotowania chrojsys i muror<br>\u2013 wszystko musi by\u0107 obmyte i starannie osuszone.<br>Trzeba by\u0142o si\u0119 spieszy\u0107, bo przecie\u017c wieczorem zaczyna\u0142<br>si\u0119 Szabat! A ju\u017c w poniedzia\u0142ek wieczorem \u2013 Pesach!<br>Rodzice i Jakub z cioci\u0105 zadbali, \u017ceby wszystkie \u015bwi\u0105teczne potrawy by\u0142y odpowiednio przygotowane. W poniedzia\u0142ek<br>rano tatu\u015b zani\u00f3s\u0142 jeszcze du\u017c\u0105 porcj\u0119 potraw sederowych<br>i macy do b\u00f3\u017cnicy \u2013 \u017ceby podzieli\u0107 si\u0119 z biedniejszymi.<br>Na \u015bniadanie zjedli\u015bmy resztki chleba, ostatecznie oczyszczaj\u0105c dom z chamecu (kwasu, potraw na zakwasie). Przez chwil\u0119 sta\u0142am w oknie i patrzy\u0142am na Rynek \u2013 \u017bydzi robili jeszcze ostatnie zakupy, inni w swych sklepach obs\u0142ugiwali Polak\u00f3w, kt\u00f3rzy wiedzieli przecie\u017c, \u017ce przez kolejne dwa dni sklepy te b\u0119d\u0105 zamkni\u0119te. Dla chrze\u015bcijan to te\u017c wa\u017cny czas \u2013 rozpocz\u0105\u0142<br>si\u0119 w\u0142a\u015bnie Wielki Tydzie\u0144, w najbli\u017csz\u0105 niedziel\u0119 i poniedzia\u0142ek<br>\u2013 za tydzie\u0144, b\u0119d\u0105 \u015bwi\u0119towa\u0107 Wielkanoc.<br>W ko\u0144cu, po gor\u0105czkowym dniu \u2013 zbli\u017ca si\u0119 zach\u00f3d s\u0142o\u0144ca\u2026<br>To ju\u017c! \u015awiece pal\u0105 si\u0119 jasno, siadamy wszyscy do sto\u0142u i Esterka \u2013 jako najm\u0142odsza, zgodnie z tradycj\u0105, pyta: \u201eCzym ta noc r\u00f3\u017cni si\u0119 od innych?\u201d Tatu\u015b rozpoczyna czytanie \u015bwi\u0105tecznej Hagady \u2013 o plagach, jakie dawno, dawno temu spad\u0142y na Egipt<br>za prze\u015bladowanie \u017byd\u00f3w, o wyj\u015bciu z niewoli i o cudach czynionych przez Moj\u017cesza. Tatu\u015b t\u0142umaczy niekt\u00f3re historie: \u201eGdyby B\u00f3g nie by\u0142 nas wtedy wyzwoli\u0142 z Egiptu,<br>w\u00f3wczas my, dzieci nasze i dzieci naszych dzieci by\u0142yby do dzi\u015b dnia niewolnikami\u201d.<br>P\u00f3\u017aniej cudowne s\u0142owa psalmu \u2013 jak ja ogromnie lubi\u0119<br>t\u0119 modlitw\u0119:<br>\u201eC\u00f3\u017c ci jest, morze, \u017ce uciekasz?<br>G\u00f3ry, czemu skaczecie jak barany,<br>pag\u00f3rki &#8211; niby jagni\u0119ta? (\u2026)<br>Zadr\u017cyj, ziemio, przed obliczem Pana ca\u0142ej ziemi\u2026\u201d (Ps 114)<br><br>Kolacja smakuje wy\u015bmienicie: zajadam si\u0119 pysznym chrojsys \u2013 s\u0142odk\u0105 mas\u0105 z jab\u0142ek, orzech\u00f3w i migda\u0142\u00f3w, zmieszan\u0105 z odrobin\u0105 wina rodzynkowego, kt\u00f3re maj\u0105 kolor jak ceg\u0142y, kt\u00f3re \u017bydzi wyrabiali w Egipcie i szybko prze\u0142ykam odrobin\u0119 gorzkiego muror \u2013 ostrego chrzanu i sa\u0142aty maczanej w s\u0142onej wodzie na znak,<br>jak ci\u0119\u017cka i gorzka by\u0142a niewolnicza praca. Po trzecim kielichu wina \u2013 znowu \u015bpiewamy psalmy.<br>Esterka domaga si\u0119 piosenki o ko\u017al\u0105tku \u2013 wi\u0119c \u015bpiewamy<br>o kupionym za dwa drobne pieni\u0105\u017cki ko\u017al\u0119ciu, kt\u00f3re zagryz\u0142 kot, kt\u00f3rego zagryz\u0142 pies, kt\u00f3ry zosta\u0142 obity kijem, kt\u00f3ry sp\u0142on\u0105\u0142<br>w ogniu, zalanym p\u00f3\u017aniej przez wod\u0119, kt\u00f3r\u0105 wypi\u0142 w\u00f3\u0142, kt\u00f3rego zar\u017cn\u0105\u0142 rze\u017anik, kt\u00f3ry na koniec sam zosta\u0142 zabity przez Anio\u0142a \u015amierci.<br>Ja ju\u017c wiem z kurs\u00f3w religijnych, \u017ce ko\u017al\u0105tko z tej wyliczanki reprezentuje \u017byd\u00f3w prze\u015bladowanych przez inne narody.<br>Wypijamy czwarty i ostatni kielich wina \u2013 ka\u017cdy z nich przypomina cztery Boskie obietnice wyzwolenia z niewoli:<br>\u201eJa was wyprowadz\u0119\u2026 Ja was wybawi\u0119\u2026 Ja was uwolni\u0119\u2026<br>Ja was przyjm\u0119\u2026\u201d (Wj 6,6-8).<br>Na \u015brodku sto\u0142u stoi du\u017cy kielich wina, kt\u00f3rego nikt nie pije<br>\u2013 symbolizuje on krew Baranka i przeznaczony jest dla proroka Eliasza, kt\u00f3ry tej nocy odwiedza wszystkie domy, gdzie \u015bwi\u0119tuje si\u0119 Pesach. To dlatego mamusia przed uczt\u0105 sprawdzi\u0142a,<br>czy na pewno drzwi s\u0105 uchylone\u2026<br>Jak cudowne jest to przygotowanie kielicha dla Niego i otwieranie drzwi, jakby On naprawd\u0119 przychodzi\u0142.<br>Jeszcze z Esterk\u0105 szukamy schowanego wcze\u015bniej przez tatusia kawa\u0142ka macy sederowej. Udaj\u0119, \u017ce nic nie widz\u0119, \u017ceby Esterka mog\u0142a go odnale\u017a\u0107 i cieszy\u0107 si\u0119 s\u0142odyczami, kt\u00f3re dostaje<br>w nagrod\u0119.<br>I to ju\u017c koniec \u2013 jest bardzo p\u00f3\u017ano, ale i \u017cal, \u017ce ta pi\u0119kna<br>noc ju\u017c si\u0119 sko\u0144czy\u0142a.<br>Jutro te\u017c b\u0119dzie uroczysta kolacja, ale to ju\u017c nie to samo.<br>Pesach trwa, co prawda, osiem dni, ale gdy mija ta pierwsza noc, to tak, jakby \u015bwi\u0119to ju\u017c si\u0119 sko\u0144czy\u0142o\u2026<br>\u017byczymy sobie jeszcze \u201ePrzysz\u0142ego roku w Jerozolimie\u201d i powoli rozchodzimy si\u0119. Wypite wino na pewno pozwoli szybciej zasn\u0105\u0107\u2026<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-code\"><code> Czy obchody \u015awi\u0119ta Pesach u rodziny Lewi w Rynku 24  tak wygl\u0105da\u0142y? Ca\u0142kiem mo\u017cliwe\u2026 To w ko\u0144cu \u015bwi\u0119to, do kt\u00f3rego trzeba si\u0119 bardzo starannie i konkretnie przygotowa\u0107 oraz podczas kt\u00f3rego koniecznie trzeba przestrzega\u0107 wszystkich zasad. <\/code><\/pre>\n\n\n\n<p>W niespokojnym politycznie kwietniu 1939 roku pad\u0142y te\u017c z pewno\u015bci\u0105 szczere \u017cyczenia: \u201ePrzysz\u0142ego roku w Jerozolimie\u201d.<br>Niestety \u2013 dla tej rodziny czas, kt\u00f3ry nadchodzi\u0142, okaza\u0142 si\u0119 najgorszy z mo\u017cliwych.<\/p>\n\n\n\n<p>Opracowa\u0142a Urszula Szot<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u015awi\u0119to Pesach obchodzone jest na pami\u0105tk\u0119 wyj\u015bcia \u017byd\u00f3wz niewoli egipskiej pod wodz\u0105 Moj\u017cesza.Obchodzi si\u0119 je przez 8 dni, a najbardziej uroczyste s\u0105 dwa pierwsze wieczory. Zasiada si\u0119 wtedy do uroczystej kolacji\u2013 sederowej.Pesach w 1939 roku rozpoczyna\u0142o si\u0119 w poniedzia\u0142ek, 3 kwietnia. Oczami 16-letniej Ma\u0142ki Libki Lewi, mieszkaj\u0105cej z rodzin\u0105 w Rynku 24, mog\u0142o ono wygl\u0105da\u0107 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-272","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historie-i-legendy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=272"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":420,"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/272\/revisions\/420"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiezydow.wdkwieruszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}